總集類
詩文評類
別集類
帅开元礼杜氏通典及)
(司马光高闳朱熹数氏其为三礼注疏若图谱如马融/三郑伟昭王肃虞翻张融贾公彦孔颖达 聂崇义 陆佃)
(等皆经师启述之/功尤大先辈谓此)焕尧文于神祖兮大集成而班赐茁
桢柢于恒性兮顺条柯于日履申邦 (第 30b 页)
(司马光高闳朱熹数氏其为三礼注疏若图谱如马融/三郑伟昭王肃虞翻张融贾公彦孔颖达 聂崇义 陆佃)
(等皆经师启述之/功尤大先辈谓此)焕尧文于神祖兮大集成而班赐茁
桢柢于恒性兮顺条柯于日履申邦 (第 30b 页)
在子敬植赋全本仅存淳化祖刻朱书见元祐之
传太清嗣摹墨彩乃大观之旧暨乎刘氏史通元台新
咏则南唐之初梓也 聂崇义 三礼图俞言等五经图说
乃北宋之精帙也荀悦前汉纪袁宏后汉纪嘉史久遗
许嵩建康录陆游南唐书载纪攸罕宋批周 (第 17b 页)
传太清嗣摹墨彩乃大观之旧暨乎刘氏史通元台新
咏则南唐之初梓也 聂崇义 三礼图俞言等五经图说
乃北宋之精帙也荀悦前汉纪袁宏后汉纪嘉史久遗
许嵩建康录陆游南唐书载纪攸罕宋批周 (第 17b 页)
(仲宋史记沉于汴水余从吴兴潘氏钞得仅存/然三史取材纪传则曾巩王称杜大圭彭百川)
(叶隆礼宇文懋昭编年则李焘杨仲良陈均陈/桱礼乐则 聂崇义 欧阳脩司马光陈祥道陈𤾉)
(陆佃郑居中张炜职官则孙逢吉陈骙徐自明/舆地则乐史王存欧阳忞税安礼 (第 38b 页)
(叶隆礼宇文懋昭编年则李焘杨仲良陈均陈/桱礼乐则 聂崇义 欧阳脩司马光陈祥道陈𤾉)
(陆佃郑居中张炜职官则孙逢吉陈骙徐自明/舆地则乐史王存欧阳忞税安礼 (第 38b 页)
而可行然则是书而存虽百世率
由焉奚不可之有
政和五礼新仪跋
宋之初仍沿唐制用开元礼取士礼器则准 聂崇义 图
绘于论堂之上既而开宝有通礼景祐有太常新礼嘉
祐有太常因革礼先后不无损益议者或诮其书繁简
失中不合 (第 2a 页)
由焉奚不可之有
政和五礼新仪跋
宋之初仍沿唐制用开元礼取士礼器则准 聂崇义 图
绘于论堂之上既而开宝有通礼景祐有太常新礼嘉
祐有太常因革礼先后不无损益议者或诮其书繁简
失中不合 (第 2a 页)
书柯氏宋史新编后
宋辽金元四史惟金史差善其馀潦草牵率岂金匮石
室之所宜储柯氏撰新编会宋辽金三史为一以宋为
正统辽金附焉升瀛国公益卫二王于帝纪以存统正
亡国诸叛臣之名以明伦列道学于循吏之前以尊儒
历二十载而成书可谓有志之士矣先是揭阳王昂撰
宋史补台州王洙撰宋元史质皆略焉不详至柯氏而
体稍备其后临川汤显祖义仍祥符王维俭损仲吉水
刘同升孝则咸有事改修汤刘稿尚未定损仲宋史记
沉于汴水予从吴兴潘氏钞得仅存然三史取材纪传
则有曾巩王称杜大圭彭百川叶隆礼宇文懋昭编年
则有李焘杨仲良陈均欧阳守道礼乐则有 聂崇义 欧
阳修司马光陈祥道陈旸陆佃郑居中张炜职官则有
孙 (第 12a 页)
宋辽金元四史惟金史差善其馀潦草牵率岂金匮石
室之所宜储柯氏撰新编会宋辽金三史为一以宋为
正统辽金附焉升瀛国公益卫二王于帝纪以存统正
亡国诸叛臣之名以明伦列道学于循吏之前以尊儒
历二十载而成书可谓有志之士矣先是揭阳王昂撰
宋史补台州王洙撰宋元史质皆略焉不详至柯氏而
体稍备其后临川汤显祖义仍祥符王维俭损仲吉水
刘同升孝则咸有事改修汤刘稿尚未定损仲宋史记
沉于汴水予从吴兴潘氏钞得仅存然三史取材纪传
则有曾巩王称杜大圭彭百川叶隆礼宇文懋昭编年
则有李焘杨仲良陈均欧阳守道礼乐则有 聂崇义 欧
阳修司马光陈祥道陈旸陆佃郑居中张炜职官则有
孙 (第 12a 页)
会稽山禹庙窆石题字跋
黄冈张编修视学两浙按部于越拓会稽山禹穴窆石
题字见寄请予审定其文予考窆石之制不载于 聂崇
义
三礼图惟周官冢人之职及竁共丧之窆器及窆执
斧以涖郑康成以为下棺丰碑之属图经禹葬于会稽
取石为窆石本无 …… (第 5a 页)
汉武梁祠碑跋
右汉从事武梁祠堂画象传是唐人拓本旧藏武进唐
氏前有提督江河淮海兵马章后有襄文公顺之暨其
子鹤徵私印汉自赵岐营寿藏图晏平仲羊舌叔誉东
里子产延州来季子四象纪之史册此外如朱浮鲁恭
李刚鲁峻董蒲范皮诸祠墓画象刻石者匪一惟梁祠
人物最多洪适隶续具摹其形古帝王忠臣义士孝子
贤妇凡一百六十有二人今是册存者仅帝王十人孝
子四人而已由黄帝至舜图皆服冕禹手操掘地之器
冠顶锐而下卑殆士冠礼郊特牲所云母追者是睹此
可悟 聂崇义 三礼图之非桀以人为车故象坐二人肩
背隶续所摹失其真矣每幅上下四旁有小字分书题
识姓名或间作韵语赵明诚 (第 8b 页)
黄冈张编修视学两浙按部于越拓会稽山禹穴窆石
题字见寄请予审定其文予考窆石之制不载于 聂崇
义
斧以涖郑康成以为下棺丰碑之属图经禹葬于会稽
取石为窆石本无 …… (第 5a 页)
汉武梁祠碑跋
右汉从事武梁祠堂画象传是唐人拓本旧藏武进唐
氏前有提督江河淮海兵马章后有襄文公顺之暨其
子鹤徵私
里子产延州来季子四象纪之史册此外如朱浮鲁恭
李刚鲁峻董蒲范皮诸祠墓画象刻石者匪一惟梁祠
人物最多洪适隶续具摹其形古帝王忠臣义士孝子
贤妇凡一百六十有二人今是册存者仅帝王十人孝
子四人而已由黄帝至舜图皆服冕禹手操掘地之器
冠顶锐而下卑殆士冠礼郊特牲所云母追者是睹此
可悟 聂崇义 三礼图之非桀以人为车故象坐二人肩
背隶续所摹失其真矣每幅上下四旁有小字分书题
识姓名或间作韵语赵明诚 (第 8b 页)
百族谱 麟台旧事 宰辅编年
一礼乐历代帝王不相沿袭自 聂崇义 作三礼图多
有舛误乐自王朴李照胡瑗范镇魏汉津房庶皆
有异同史志所载止于一时而诸家所陈罔有纪 (第 34b 页)
一礼乐历代帝王不相沿袭自 聂崇义 作三礼图多
有舛误乐自王朴李照胡瑗范镇魏汉津房庶皆
有异同史志所载止于一时而诸家所陈罔有纪 (第 34b 页)
帅开元礼杜氏通典及司马光高闳朱熹数氏其)
(为三礼注疏若图谱如马融三郑韦昭王肃虞翻张融/贾公彦孔颖达 聂崇义 陆佃等皆经师启述之功尤大)
(先辈/谓此)焕尧文于神祖兮大集成而班赐茁桢柢于恒性
兮顺条柯于日履申邦 (第 30b 页)
(为三礼注疏若图谱如马融三郑韦昭王肃虞翻张融/贾公彦孔颖达 聂崇义 陆佃等皆经师启述之功尤大)
(先辈/谓此)焕尧文于神祖兮大集成而班赐茁桢柢于恒性
兮顺条柯于日履申邦 (第 30b 页)
客高吟拥鼻子由云无人共吃馒头皆绝倒已四十
馀年(同上/) 聂崇义 建隆初为学官河洛之师儒也赵韩王当拜云
郭忠恕使酒咏其姓玩之曰近贵全为聩扳龙即是
聋虽然三个耳其奈 (第 7b 页)
馀年(同上/) 聂崇义 建隆初为学官河洛之师儒也赵韩王当拜云
郭忠恕使酒咏其姓玩之曰近贵全为聩扳龙即是
聋虽然三个耳其奈 (第 7b 页)
违
误而为图者又往往自成诘诎异其本经古制所以日
即荒谬不闻也旧礼图有梁郑阮张夏侯诸家之学失
传巳久惟 聂崇义 三礼图二十卷见于世于考工诸器
物尤疏舛同学治古文词有苦考工记难读者余语以
诸工之事非精究少广旁要固不 (第 8a 页)
误而为图者又往往自成诘诎异其本经古制所以日
即荒谬不闻也旧礼图有梁郑阮张夏侯诸家之学失
传巳久惟 聂崇义 三礼图二十卷见于世于考工诸器
物尤疏舛同学治古文词有苦考工记难读者余语以
诸工之事非精究少广旁要固不 (第 8a 页)
皇朝礼器图式序
五礼五器之文始著虞书若玑衡若作绘絺绣若笙镛
柷敔粲乎具列迨成周考工记乃详载广围尺度与夫
方色钧锊圜匡缜疏侈弇之差说者谓器之有图实权
舆是汉儒言礼图者首推郑康成自阮谌梁正夏侯伏
明辈均莫之逮 宋聂崇义 汇辑礼图而陆佃礼象陈祥
道礼书复踵而穿穴之其书几汗牛充栋然尝念前之
作者本精意以制器则器传后之述者执 (第 7a 页)
五礼五器之文始著虞书若玑衡若作绘絺绣若笙镛
柷敔粲乎具列迨成周考工记乃详载广围尺度与夫
方色钧锊圜匡缜疏侈弇之差说者谓器之有图实权
舆是汉儒言礼图者首推郑康成自阮谌梁正夏侯伏
明辈均莫之逮 宋聂崇义 汇辑礼图而陆佃礼象陈祥
道礼书复踵而穿穴之其书几汗牛充栋然尝念前之
作者本精意以制器则器传后之述者执 (第 7a 页)